第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不

得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又

笼住全文。在冷酷的氛围中突出“笑声”，显示这种“笑”声带着冷酷的

意味。

第二次是孔乙己果一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是

拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木不仁穷极无聊的嘴

脸，笑声里蕴蓄着一股悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己

自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到孔乙己颓唐不

安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染

哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分简香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前

才能得意忘形的乐一乐，于是这。群孩子都在笑声里走散了。分豆的

动作和语言将孔乙己迂腐可笑 得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天

真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子

了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫

无人性，更表现了当时社会人跟人的关系。冷漠无情到令人窒息的地

步。

原文欣赏 　　鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，------这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，------靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重兼督下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。

我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家抄抄书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我......余下全文>>

四处，实际是四次戏弄，嘲笑孔乙己。孔乙己尴尬，狼狈，穷于招架的样子让人很开心，可见众人的冷酷，麻木，对弱者的贱踏。在封建等级制度下，名众的活力，热情和同情心都被扼杀了，变得麻木不忍仁，自私冷酷。突出了孔乙己地位的底下。孔乙己的悲剧不是个人悲剧而是社会悲剧，这样作品的反封建意义就加深了。

孔乙己是一个深受封建思想毒害而至死不悟的旧知识分子的典型形象，他是封建科举制度的殉葬品。造成他的悲惨遭遇的原因有两方面。

从社会原因看：

①封建科举制度的毒害。孔乙己一生追求的功名思想使得他这个不能“进学”的读书人成为任人践踏的牺牲品。

②封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众变得麻木不仁，他们同样生活在社会的底层，但是看着比自己更弱的人受害竟成了他们的乐趣，这种常以嘲笑更不幸的人取乐的病的人群恰恰反映了封建思想的毒害之深。

③以丁举人为代表的一些封建统治者的狠毒冷酷，把贫困潦倒的孔乙己推上绝路。

从孔乙己自身的原因看：

孔乙己深受封建教育和科举制度的毒害，一心只想通过科举向上爬，成为“人上人”，即使沦落到形同乞丐的地步，也不肯放下读书人的架子；在思想上，他轻视劳动，好吃懒做，不愿也不屑与“短衣帮”为伍，在生活无着的情况下因偷窃而被打了腿，仍麻木不,到死也未能醒悟。