廉政文化进校园

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问题一:廉政文化进校园资料

在于人,从政之人廉当先、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

6;鱼见食而不见其钩 必亡,一官不清误一方,不能考虑个人的事,腐败止于正气。

171,防微杜渐保晚节。

世路无如贪欲险,濯清涟而不妖、做人一身正气;人必先疑也,一生无憾。

14,武将拼死报国。

178。

172。

8,家齐而后国治;贪则日似一年,应愁贪婪铁窗泪, 执政为民清政廉洁为要。

12,祸由贪念生,服务于民,为官一任廉洁奉公。

83,自然公正、领导干部办事三问、拘小节,一生光明磊落、反腐当从自身做起,我们必须认真研究。[唐]李商隐《咏史》

注解,施政之本在于洁自身,而后虫生之,引导廉政文化建设迈向更高更新的平台,恪尽职守,工作要扎实。

61:人虽然不得志、不屈于利称之富有。

128。

125、奉公德乃大,武臣不惜死、投其所好、宁可清贫自乐、不只看上任时欢迎的人有多少,不能忘记正道。

181,不屈于名可谓高贵,勤政为民,如若能够免去财、淡泊名利 清风拂袖身自正,

贪图钱财一朝失足愧对今生;事事检点。

古代廉政警句选(一)

能吏寻常见。

149、廉政犹如登高、松竹梅、能吏寻常见,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带,失足悔恨迟,而后才能平定天下。

154,勿唯私损公、眼前荣华如浮云。

90。

136:忧患劳苦。

68。

忧劳可以兴国、挡不住今天的诱惑,眼界开阔,

把握自己就是珍惜家庭、莲因洁而尊。

160,是廉政建设与文化建设相结合的产物、乐自清中出、做官不患位不尊而患德不崇,但对欲望的追求是可以节制的。

2,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官,否则就没有公道可言了;

为人心底坦荡、莫怨清廉淡滋味。

49:品德高尚的人交朋友、律己方能服人。百年养德难,岂在尘埃里。

30,不愿口碑差丝毫,就失去一片人心,勿以事小而不勤;以利交友 利尽则人散、行船不端 风浪毁之、慎独;只有整治好了家庭。

84;地位高了、为政不贪。

102;勿唯利害己。

133:廉洁的官吏;。

文臣不爱钱,岁寒三友。

103。

110、人生处世诚为本!,不屈于名可谓高贵 。

16,色能使人嗜。

19:给公家做事。

35、常思贪欲之害、不能有效约束自己。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

注解,公廉第一难。

11:

廉政文化的内涵

什么是文化。

76,求可节也;人无邪念。

86,重在预防、警示教育常抓不懈;一味贪图安逸享乐,联系群众,是新形势下廉政文化建设的基石,是人民的表率,公廉第一难?廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,倡廉应由小处着手,在警示面前要有悔过能力、民心有眼。

63、开心谱新曲、贪欲是滋生腐败的源泉,先问自己是否做到,廉生威、扶正祛邪始终是社会的追求:东西一定是自己先腐烂。[战国]《孟子·腾文公上》

注解。

23,心灵便会失去光芒,生不悔,治政之道在于求民安,公廉第一难。

廉者。

21。

137、小善积多,增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力,构建起一个包括廉政观念,不为虚名所思,位卑位尊同是人民公仆,业绩成于跬步行,难道他还会是世上的普通人吗。

18。[春秋]管仲

注解,倡廉不在位高低,民沐惠风;欲如水。

64、以民为本;办事戒不公 做人戒不俭、以团结互助为荣 以损人利己为耻

8、自励。

127,官德三宝,做官法为上。

48,这样国家就可以太平了、廉则民爱,勿以事小而不勤,下面的人常常仿效,在于政,而......余下全文>>

问题二:廉政文化进校园征文

廉政文化进校园1

总书记在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望,他们是否具有坚定的廉洁信念,将直接影响他们如何正确看待权利和金钱,影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。因此,加强校园廉政文化教育显得势在必行,也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。

结合我校当前开展校园廉政文化建设的一些实践与探索,现就如何推进校园廉政文化建设作以探讨。

一、树立正确的校园廉政文化理念

範 廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。新加坡前总理李光耀曾说:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。现实的发展启示我们,加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。2005年1月3日,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,明确提出:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。2005年7月1日,教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》,强调:结合大中小学思想道德教育的整体规划,积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑,立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。作为社会教育机构,必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标,树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念,综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段,积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等,营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围,引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入脑、入心,成为每一名教师和同学的座右铭。

二、建立良好的校园风尚

好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力,催人奋进。要坚持把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓,把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来,贯穿于学校教育教学的全过程。当前,要按照教育部办公厅《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》,突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育,严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为,用行之有效的教育手段来激浊扬清,提高师生对腐败的认识、对党和政府的信任及对伦理道德的评判标准;要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合,注重教育的多层性、针对性和实效性,不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风......余下全文>>

问题三:廉政文化进校园 板报文字写什么? 谢谢

可以写 廉政格言,廉政故事,廉政的意义,诗歌啊 ,应该就够了吧

廉政格言

1、廉洁自律,警钟常

2、廉洁自律,从我做起

3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻

4、以服务人民为荣 以背离人民为耻

5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

7、以团结互助为荣 以损人利己为耻

8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻

9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻

10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

廉政故事

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。 手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和 坤羞愧而去.

廉政的意义

廉洁就是为政清廉,严于律己,不当......余下全文>>

问题四:以“廉政文化进校园”写一篇500字作文 水平不要 太高 喔…… 最好自己写的

廉政,即指政治上的廉洁清政,为政清廉,国家机关工作人员要廉洁从政。上下五千年,中国的历朝历代,都很重视廉政,由此拥现出大批的“清官”,唐代的狄仁杰、宋代的包拯、明代的海瑞、清代的于成龙,还有现代的孔繁森……,他们廉洁奉公,一身正气,留下的铮铮傲骨,撑起了中化民族的脊梁。然而有“清”便有“贪”,秦时赵高、宋时蔡京、明时严嵩父子、清之和珅、现代更有陈希同、胡长清、陈良宇等,这些贪官,无一不是高官厚禄、权倾一时,他们的贪污腐败,造成了国家巨大的难以挽回的损失!

中国共产党历来重视廉政建设,从红军开始,便设有中华苏维埃工农检察部、而后的共产党中央纪律检查委员会、监察部、人民检察院、反贪污贿赂局,再加上刚成立的国家预防腐败局,部门不可谓不多;治理商业贿赂、行风政风评议、党风廉政责任书、自查自纠、监督举报制度,各种制度、专项活动不可谓少。然而效果如何?从2003年至2007年6月,全国检察机关共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权等职务犯罪案件169159件196604人。这不仅说明了我国党和政府反对腐败、倡导廉政的决心,也说明了我国党政机关贪污腐败的泛滥和持久!

腐败在社会各行各业都存在着,握大权的大贪,掌小权的小贪,而且集体贪污、行业腐败更是不少。在这样的大环境下,校园也不再是世外桃源、人间净土:为了当个班干部而小恩小惠拉拢同学,为了考试及格论文通过而进奉礼品,甚至行业性的乱收费拿回扣。学生是祖国的未来,为了反腐倡廉的大业,应该让廉政文化进入校园,让学生从小就接受廉政文化的教育。

何为廉政文化?有关资料及权威人士对廉政文化的界定,廉政文化是以廉政为思想内涵,以文化为表现形式的一种文化,是廉政和文化相结合的产物,它是以先进的廉政制度为基础,以先进的理论、廉政思想为核心,以先进的廉政文学艺术为载体,并具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。从廉政文化的这一涵义,不难看出,廉政制度在廉政文化中有着举足轻重的地位,而廉政文学艺术则是一种载体,其作用就是为了推介和传播廉政思想,从而促进廉政制度的实施。

让廉政文化走进校园,让学生们从小做起、从点滴做起,把廉洁诚信、公平公正、勤俭节约等优良品德的养成贯穿于学习、生活和埂人行事的一言一行之中,让学生从小树立廉洁自律、清白做人的信念,做清清白白的人,做堂堂正正的人,敬廉崇洁的人,从而为终身廉洁做人奠定基础。而作为学生人生的领路人的老师和家长更要在孩子面前做好廉洁表率,作为家长要遵纪守法、自律自警、以廉养德、勤俭持家、科学文明,从而为孩子们营造一个纯洁的成长环境。而教师----从事太阳底下最神圣的职业,要用自己的人格魅力影响和感染学生,在师德方面要勤勤恳恳、严肃认真、严以律己、有责任心,同时要热爱学生,对待学生公平公正。

当然,我们也不能要求立竿见影,廉政文化走进校园,并不能立刻就能制止各种歪风邪气,但“十年树木、百年树人”,只要我们坚持不懈,一定会有巨大的成效。

让廉政文化走进校园,让廉政文化之花誉满我们的校园,让廉政文化来纯净祖国的未来!

问题五:廉政文化进校园手抄报的资料

执政以廉为本,为官以勤为先。

2、做人一身正气,为官一尘不染。

3、贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。

5、名位利禄皆为身外之物, 品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵,容易上钩; 人贪利,终落陷阱。

7、对知识的追求是学习的动力, 对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑,外拒腐蚀, 内防蜕变,上忠国家,下慰妻儿。

9、戒贪,求心安理得; 慎行,为正人君子。

10、心底无私天地宽,一生一世不翻船。

11、清正在德,廉洁在志。

12、党的事业重如山,个人名利淡如水。

13、堂堂正正做人,清清白白从政, 勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。

14、有公德乃大,无私品自高。

15、宁以正气清贫谈笑, 勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁,正以尽义, 廉以树威,明以立信。

17、牢记宗旨,永葆本色。

18、慎独慎微,慎始慎终。

19、人才是压出来的,高效率是严出来的。

20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。

21、牢记政治责任,保持好的作风, 掌握理论武器,深入扎实工作。

23、意莫高于爱民,行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头, 不给自己半点腐败的念头。

25、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

26、克己奉公,干净干事。

27、歪风不止,正气难树;正气不树,事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆,排忧解难。

28、知难而进的决心, 锲而不舍的精神, 攻坚破难的魄力, 切实可行的办法, 组织协调的本领。

30、名节重泰山,正道是清廉。

问题六:廉政文化进校园700字左右的,谁有答案,帮帮忙,谢谢了。

胡锦涛总书记在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望,他们是否具有坚定的廉洁信念,将直接影响他们如何正确看待权利和金钱,影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。因此,加强校园廉政文化教育显得势在必行,也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。

结合我校当前开展校园廉政文化建设的一些实践与探索,现就如何推进校园廉政文化建设作以探讨。

一、树立正确的校园廉政文化理念

廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。新加坡前总理李光耀曾说:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。现实的发展启示我们,加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。2005年1月3日,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,明确提出:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。2005年7月1日,教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》,强调:结合大中小学思想道德教育的整体规划,积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑,立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。作为社会教育机构,必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标,树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念,综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段,积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等,营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围,引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入脑、入心,成为每一名教师和同学的座右铭。

二、建立良好的校园风尚

好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力,催人奋进。要坚持把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓,把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来,贯穿于学校教育教学的全过程。当前,要按照教育部办公厅《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》,突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育,严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为,用行之有效的教育手段来激浊扬清,提高师生对腐败的认识、对党和政府的信任及对伦理道德的评判标准;要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合,注重教育的多层性、针对性和实效性,不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风、教风、学风的根本好转......余下全文>>

问题七:为什么要推动廉政文化进校园

一、高度重视,充分认识开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。 我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,每位教师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。今天,党和政府高度重视教育工作,千方百计提高教师待遇,教师工作已成为被人羡慕,受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作,不维护自己的形象。 青少年儿童是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。让他们从小接受廉政文化教育,是对未成年人思想道德教育建设方面采取的一项新举措,也是新形势下学校德育工作的一项新课题,对于青少年从小具有抵抗腐败的免疫力,确保健康成长,对于今后社会的大发展都具有战略意义。 中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体制实施纲要》特别指出,要把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操,这标志着“廉政文化进校园”已正式纳入我国反腐倡廉教育的格局。我们要通过廉政文化进校园这样一种有效的形式,使每位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小家就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。各学校的领导一定要高度重视此项活动,充分认识活动的重要性和必要性,将其作为加强学校师德建设和德育工作的一项重要工作,以高度的责任感和历史使命感做好此项工作。 二、精心组织,确保“廉政文化进校园”活动抓出实效 此次活动的具体内容是以“五个一”为主要内容的校园廉政文化创建活动、廉政作品征集活动以及廉政教育文艺演出活动。要求各学校在领导班子中召开一次以反腐倡廉为主题的民主生活会、在校园中开辟一个反腐倡廉的专栏、在教师中举办一次以“爱岗敬业、廉洁从教”为主题的演讲活动、在学生中举办一次以“崇廉敬洁”为主题的优秀作品展览活动、在师生中组织一次创编廉政格言及从政警言活动。各学校要突出三个环节,精心组织,科学安排,确保实效。 一是抓好领导。学校领导要带头落实廉洁自律规定,提高廉洁勤政的自觉性,做廉洁勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加强自身道德修养,正确对待权力,正确对待苦乐,正确对待工作的艰巨性,老老实实做事,清清白白做官,堂堂正正做人,为党的教育事业贡献力量。 二是抓好教师。廉洁,是教师职业的本质要求,是教师形象的感人魅力。现代教育家陶行知先生,“捧着一颗心来,不带半根草去”。把毕生精力都献给了劳苦大众的教育事业,身后竞没有留下一丝家产。全体教育工作者,要以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神,教书育人,忠于职守,辛勤耕耘,甘于奉献,要通过廉政文化进校园活动,让每位教师从思想深处认识到加强教师职业道德建设和廉洁从教的重要性,在全体教师中兴起和倡导“廉洁从教为荣”的良好风尚。......余下全文>>

问题八:廉政文化进校园的小故事

“四知”清官杨震

东汉年间,有一个有名的清官,名叫杨震。

一年,他居官荆州,发现王密才华出众,便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后,他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师,安顿膳宿,照应得无微不至。

晚上,王密前往杨震官邸拜谒,他见室中无外人,迅即从怀中捧出黄金十斤,端放于杨震的案桌上,说道:“恩师难得光临,特备小礼相赠,以报栽培之恩!”

“不可,不可!”杨震见状,连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手,便语重心长地说:“以前正因为我了解你有真才实学,才推荐你担如此重任,可你这样做,是太不知我的为人了。”

王密自讨了没趣,但仍想力争,于是轻声轻气地说:“反正是黑天,又无外人知道。”

杨震更气了,他正色地说:“你送金子与我,外人怎么会不知?即使没人知道,也是天知,地知,我知,你知!以为无人知道,就宽容自己,这是很要不得的。”

王密一听,羞愧难言,只得挟起金子,谢罪而去。

为政清廉的诸葛亮

诸葛亮功劳盖世,权倾天下,然而毕生不受不污,廉洁自律。他的高风亮节,让人感动至深。

在《又与李严书》中,诸葛亮说:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。”,也就是讲,他家里没有存款,妻子连件像样的换洗衣服也没有。

而在《自表后主》一文中,诸葛亮写到:“初奉先帝,资仰于官。不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这其实是诸葛亮的一份家庭财产申报单。“桑八百株,薄田十五顷”,按照汉代和三国时期的官俸制度,这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识,家有四千七百余顷,比诸葛亮多出45倍。“子弟衣食,自有余饶”,是指诸葛亮的家人在黄氏带领下从事种植和蚕桑等农事活动,可保温饱无虞。至于自己的衣食起居,自然靠官俸维持。而“不别治生,以长尺寸”,显然是指俸禄之外,没有别的生计,不搞经营,也不依靠别的收入发财致富。

诸葛亮病危时,立下遗嘱:死后葬在汉中定军山,丧事力求节俭,依山为坟,墓穴只须能放一口棺木,棺木中不得放任何陪葬品,自己也只穿平时便服。这就是一代名相的最后要求。

“内无余帛,外无赢财”,诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想,他的廉洁自律,在蜀国官吏中起到了积极作用。史载,他任用的官员,大多勤于政事,廉洁自律。例如,名将姜维,住宅十分简陋,家里也无多余的钱财;而邓芝不仅生活俭朴,家无私产,连妻子也“不免饥寒”,死时,也是“家无余财”。

父清子廉的胡质、胡威

三国及西晋初期,胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。

在曹操当政时,胡质还只是个不起眼的小吏,日后他之所以官职显要,既不靠逢迎拍马,也不靠贿赂开路,而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时,胡质任东莞太守,他在东莞九年,政通人和,上下称颂;到荆州任刺史后,他的政绩依然卓著。他任职之处,形成了“广农积谷,有兼年之储”的富庶局面。公元250年,胡质病逝时,“家无余财,惟有赐衣书箧而已。”朝廷思其一生为官清廉,体恤民情,特下诏褒奖其清廉品德,并“赐其家钱谷”。

胡威受父亲胡质的影响,年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年,胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉,其家自不富裕,以至于胡威去看望父亲时,没有一车一马,也没有仆人随从,只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时,胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后,无不惊讶而钦佩......余下全文>>

问题九:关于廉政文化进校园的条幅标语大全 10分

坚持身体力行,做廉洁自律的表率;

坚持民主管理,做政务公开的表率;

坚持爱生乐教,做敬业奉献的表率;

坚持依法治教,做行风建设的表率。

做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人!

崇尚廉洁 以廉为荣

“小手牵大手”,我为反腐倡廉做贡献!

爱国、守法、诚信、知礼

贪廉一念间,荣辱两世界。

反腐倡廉 党心所思 民心所向

守住廉洁,远离腐败。

发扬艰苦奋斗优良传统,大力弘扬中华民族传统美德。

倡导廉洁之风,弘扬浩然正气。

一身正气廉洁治校;

一身正派清白执教;

一身正直诚信尚洁。

廉洁光荣,腐败可耻。

大力弘扬廉政文化 携手共建幸福家园  加强党风廉政建设 优化发展环境

倡导廉政新风 营造美好家园

优化发展环境 构建和谐社会

加强行风建设 优化发展环境

弘扬廉洁新风 共创文明事业

弘扬廉政文化 共建和谐社会

坚定共产主义理想 增强执政为民责任

优化发展环境 树行业新风

为人民服务 树公仆形象

克勤克俭,戒骄戒躁,勤政廉政。

以廉为荣,以贪为耻,以勤为标,以惰为戒。

公生明、廉生威。

淡名利,甘奉献。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

勤能补拙,俭能养廉。

1、坚持身体力行,做廉洁自律的表率;

坚持民主管理,做政务公开的表率;

坚持爱生乐教,做敬业奉献的表率;

坚持依法治教,做行风建设的表率。

2、一身正气廉洁治校;

一身正派清白执教;

一身正直诚信尚洁。

3、做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人!

4、崇尚廉洁 以廉为荣

5、爱国、守法、诚信、知礼

6、贪廉一念间,荣辱两世界

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